La controverse de Valladolid
https://www.herodote.net/15_aout_1550-e ... 500815.php
un truc de fous, et c’est Las Casas , lui même, qui bien malgré lui, développa l’idée , d’amener de vrais travailleurs d’Afrique en Amérique du sud
Sinon pour remettre un peu tout ça dans son contexte, faut commencer par l’esclavage au moyen âge.. ça commence à s’éclaircir un peu .. les lois sont plus clémentes, grâce à l’Église de naguère
https://fr.wikipedia.org/wiki/Esclavage_au_Moyen_Âge (faire un copier - coller pour ce lien)
ensuite il y a bien 2 bulles de Nicolas V, mais mal traduites, ou tout du moins interprétées de telle manière que cela laisse à penser que….
alors que l’Église dans son esprit est contre l’esclavage (c’est peu être ce qu’on lui reproche)
https://philosophieduchristianisme.word ... esclavage/
on peut rajouter à la liste en 1639 Urbain VIII et en 1741 Benoît XIV qui continuent également a condamner ce système
Il aurait de plus été très difficile de comprendre comment et pourquoi Nicolas V aurait pût autoriser l’esclavage, lorsqu’on sait que juste deux décennies plus tôt, le Pape Eugène IV l’interdisait dans la Bulle Sicut Dudum (13 janvier 1435) où il déclara entre autre: « Sous peine d’excommunication, tout maître d’esclave a quinze jours à compter de la réception de la bulle pour rendre leur liberté antérieure à toutes et chacune des personnes de l’un ou l’autre sexe qui étaient jusque-là résidentes desdites îles Canaries […] Ces personnes devaient être totalement et à jamais libres et devaient être relâchées sans exaction ni perception d’aucune somme d’argent. ».
Par ailleurs, les Papes lui ayant de peu succéder ont de même condamné l’esclavage sans que jamais personne ne crut voir de contradiction avec Nicolas V leur prédécesseur.
Nous pouvons citer parmi eux le Pape Pie II qui déclara en 1462 que l’esclavage était un « grand crime » (magnum scelus) ou le Pape Paul III qui le condamna en 1537 dans Sublimus Dei.
Plus tardivement, en 1639 Urbain VIII l’interdit ; en 1741 Benoît XIV également ;
en 1815 Pie VII demanda au Congrès de Vienne la suppression de la traite d’esclaves ;
dans la bulle de canonisation du jésuite Pierre Claver, un des plus illustres adversaires de l’esclavage, Pie XI dénonça la « suprême horreur » (summum nefas) des traiteurs d’esclaves ;
en 1839 Grégoire XVI condamna l’esclavage dans In Supremo Apostolatus ;
et en 1888 Léon XIII dans In Plurimis.
Nous pouvons enfin noter que de fait, aucune de ces deux Bulles n’ont jamais été employées par les marchands d’esclaves, ni par aucun maître esclavagiste pour justifier leurs pratiques. Étonnant pour certains qui étaient catholiques et qui ont ainsi laisser passer l’argument en or pour se justifier !
pour Nicola V, ba c’est un petit Pape de 1447 à 1455 soit 8 ans
" Surnommé le « pape humaniste », il a connu à Florence, dans l'entourage de Cosme de Médicis, Leonardo Bruni, Niccolo Niccoli et Ambrogio Traversari. Parvenu au trône de saint Pierre, il réalise l'un de ses projets les plus chers, en fondant la Bibliothèque vaticane "
il y a d’autre choses encore mais à découvrir plus tard