Un descendant d’esclavagistes s’excuse publiquement, un geste inédit en France

[Patchouli38]

"Le temps n’a pas effacé la dette de mémoire. À 85 ans, Pierre Guillon de Princé est devenu le premier descendant d’armateurs négriers français à demander publiquement pardon pour les actes de ses ancêtres. La scène se déroule le samedi 18 avril, à l’occasion de l’inauguration d’un espace mémoriel dédié à l’esclavage colonial sur l’île de Nantes, en présence notamment de Louino Volcy et de Dieudonné Boutrin.

Face à eux, dans un discours empreint de gravité, l’octogénaire assume l’histoire familiale. "C’est un soulagement pour moi, Pierre Guillon de Princé, descendant d’une famille d’armateurs négriers nantais, de pouvoir présenter mes excuses pour les actes de mes ancêtres", déclare-t-il, selon une retranscription publiée par Presse Océan.

Ces ancêtres ont un nom : Daniel Jean Guillon (1720-1799) et Jean Baptiste Christophe Guillon (1745-1811). Leur activité, elle, s’inscrit dans l’une des pages les plus sombres de l’histoire maritime française. "Entre 1766 et 1789, (mes ancêtres) armèrent six navires pratiquant la traite atlantique triangulaire, entre Nantes et Saint-Domingue. Soit dix-huit départs de Nantes entre 1766 et 1788, ayant arraché 4 500 captifs de leur terre, dont plus de 200 périrent en mer", précise-t-il, comme le rapporte le Parisien."

https://actu.orange.fr/france/un-descen ... oL58g.html

Cet homme a une très grande valeur morale.
Cela doit être très lourd d'assumer un passé pareil et c'est pour lui, une manière aussi de s'en libérer par un acte symbolique et des excuses publiques.

[Cépajuste]

On n'a pas à s'excuser de choses dont on n'est pas responsable.

[oups]

Sinon l’ancetre Nantais bien trop paresseux pour aller rapter les zindigenes lui même n’à fait que les acheter aux vendeurs ....les zindigenes du bled d’à côté , celui où les sagaies étaient plus nombreuses et où le sort des gars d’à côté, eux aussi il s’en tapaient. Bref ,faut juste pas oublier où commençait vraiment cet odieux commerce ou les zarmateurs faisaient office principalement de logisticiens eux par bateaux et dautres ,plus nombreux par caravane de camélidés mieux adaptés à la géographie . .Mais bon ceux qui devraient s’en excuser sont morts depuis bien longtemps et c’est très bien ainsi ,espérons juste qu’ils ont beaucoup offert avant

[Patchouli38]

On n'a pas à s'excuser de choses dont on n'est pas responsable.

Oui, mais pour cet homme c'est quelque chose de très important, une manière de se libérer du passé et de redorer le blason de sa famille.
Non, on n'est pas responsable des faits de ces encêtres, mais bien souvent, pour les descendants, c'est un héritage très lourd à porter et surtout, difficile à assumer. Ces excuses publiques sont avant tout une libération, une mission à accomplir afin de faire la paix avec son passé et de tenter de réparer ce qui peut être réparable, tout en sachant que rien ne pourra effacer les actes commis il y a de cela plusieurs siècles.

[Cépajuste]

On n'a pas à s'excuser de choses dont on n'est pas responsable.

Oui, mais pour cet homme c'est quelque chose de très important, une manière de se libérer du passé et de redorer le blason de sa famille.
Non, on n'est pas responsable des faits de ces encêtres, mais bien souvent, pour les descendants, c'est un héritage très lourd à porter et surtout, difficile à assumer. Ces excuses publiques sont avant tout une libération, une mission à accomplir afin de faire la paix avec son passé et de tenter de réparer ce qui peut être réparable, tout en sachant que rien ne pourra effacer les actes commis il y a de cela plusieurs siècles.

Quand un descendant d’esclavagistes s’excuse publiquement, il ne s’agit pas d’une responsabilité juridique ou morale transmissible. Ce n’est jamais une dette objective. C’est un geste subjectif, qui dit quelque chose de lui, de son rapport à l’histoire, et de l’époque dans laquelle il parle. S’excuser, c’est endosser, même involontairement. Et endosser, c’est reconnaître une forme de continuité entre soi et l’acte passé. Donc ce n’est pas un moyen de s’en libérer, mais plutôt une manière de s’y rattacher.

[oups]

On n'a pas à s'excuser de choses dont on n'est pas responsable.

Oui, mais pour cet homme c'est quelque chose de très important, une manière de se libérer du passé et de redorer le blason de sa famille.
Non, on n'est pas responsable des faits de ces encêtres, mais bien souvent, pour les descendants, c'est un héritage très lourd à porter et surtout, difficile à assumer. Ces excuses publiques sont avant tout une libération, une mission à accomplir afin de faire la paix avec son passé et de tenter de réparer ce qui peut être réparable, tout en sachant que rien ne pourra effacer les actes commis il y a de cela plusieurs siècles.

Certainement pas avec SON passé , peut être avec LE passé , qui comme son nom l’indique n’est plus d’actualité....et c’est heureux

[Patchouli38]

Oui, mais pour cet homme c'est quelque chose de très important, une manière de se libérer du passé et de redorer le blason de sa famille.
Non, on n'est pas responsable des faits de ces encêtres, mais bien souvent, pour les descendants, c'est un héritage très lourd à porter et surtout, difficile à assumer. Ces excuses publiques sont avant tout une libération, une mission à accomplir afin de faire la paix avec son passé et de tenter de réparer ce qui peut être réparable, tout en sachant que rien ne pourra effacer les actes commis il y a de cela plusieurs siècles.

Certainement pas avec SON passé , peut être avec LE passé , qui comme son nom l’indique n’est plus d’actualité....et c’est heureux

Non, non, je dis bien SON passé, car il est issu d'une famille d'esclavagistes dont ses ascendants appliquaient la Traite des Nègres. Un passé lourd à assumer pour un homme ayant des qualités plutôt humanistes.