Belle tentative de désinformation...clint a écrit :tu é caune ah ceux poing pourre neu pa avouar konstaté keu depuit léllecxion deux sarcosie lai drouas deux leaume son hein l'heur ?
une amie chinoise m'a dit que les Français débutants lui donnent du mal : ils accentuent n'importe où, car il y aurait 4 accents, et qu'ils sont placés de façon incohérente...dinosaure a écrit : Bon d'abord avec le chinois je ne fais rien parce que je ne sais dire que "bonjour" et "merci"
Ensuite je me suis laissé dire que c'est une langue facile à apprendre à l'oral parce qu'il n'y a quasiment pas de grammaire, juste des juxtapositions d'idées.
Enfin, je crois que comparer le français au chinois voire au hongrois qui est une langue agglutinante est malhonnête.
AMHA les comparaisons pertinentes sont avec l'espagnol ou l'italien. Et là j'attends que l'on me prouve que Cervantes ou Dante sont des écrivains de seconde zone parce qu'ils utilisent une écriture phonétique.
ben , moi aussi j'attendais plus de réactions , est-ce la vidéo de M.Le Pen en préambule qui a biaisé le discours ?vieux singe a écrit : Eh ben!!on attend Goliath maintenant!
Y a quand même du grain à moudre la dedans! C'est un texte fort militant mais qu'on ne peut évacuer sans autres trajectoires!
Y en a même qui vont grincer des dents! j'spère qu'ils sauront préciser pourquoi!!!
Moi, j'ai les gensives très fragiles mais j'ai déjà pointé le problême central de la langue!
J'ai quand même pointé aussi une maladresse dans ce texte, c'est de parler de syndicalisme enseignant politisé!
Même es'il y a du vrai, ce n'est pas le sujet d'en parler , c'est pas au niveau de l'affaire, et ça fait "petit"!!!
Je passe la main !C'est mon dernier point fort!!!!!!!!!!!!!!!
ya pas d'accents en chineAlogos a écrit : une amie chinoise m'a dit que les Français débutants lui donnent du mal : ils accentuent n'importe où, car il y aurait 4 accents, et qu'ils sont placés de façon incohérente...
mais elle estime tout de même que nos efforts sont méritoires.
Ou est passé son texte????tisiphoné a écrit : ben , moi aussi j'attendais plus de réactions , est-ce la vidéo de M.Le Pen en préambule qui a biaisé le discours ?
il faut appuyer sur affichervieux singe a écrit : Ou est passé son texte????
En fait , je n'ai pas vu la video, c'était Le Pen???
dur post de davide au dessus. 
C'était pas une tentative de désinformation mais une tentative d'imitation de Rananen. :roll:dinosaure a écrit : Belle tentative de désinformation...
Voici la vraie transcription phonétique de la phrase :
tu é cone a ce poin pour ne pa avoir constaté ke depui l'élexion de Sarkozy lé droi de l'ome sont un leure.
http://www.interaldys.com/v3/pourquoi-c ... 12575.htmlclint a écrit :C'était pas une tentative de désinformation mais une tentative d'imitation de Rananen. :roll:
règlement des forums:dinosaure a écrit : http://www.interaldys.com/v3/pourquoi-c ... 12575.html
Le ministre de l'Immigration et de l'Identité nationale, Eric Besson, a annoncé cette date. Et affirmé que le débat se poursuivrait au-delà.
Le ministre de l'Immigration et de l'Identité nationale, Eric Besson, a annoncé dimanche sur Radio J qu'une première synthèse du débat sur l'identité nationale sera faite le 4 février et que le débat se poursuivrait après cette date.
"Une première synthèse sur l'identité nationale sera faite le 4 février lors d'un colloque et je vous annonce que je n'ai pas l'intention d'arrêter pour autant ce débat le 4 février" a déclaré le ministre.
"Cette synthèse prendra en compte tout ce qui sera remonté du terrain (...) et j'annoncerai probablement le 4 février une nouvelle initiative (...) on fera une pause pendant la campagne électorale et puis on reprendra juste après les élections régionales" a-t-il ajouté.
Interrogé sur l'éventualité d'une refonte de la loi 1905 sur la laïcité pour permettre à l'Etat de financer la construction de mosquées, M. Besson a cité les projets de mosquées à Marseille et à Montélimar, et répondu "il peut y avoir des fondations, des moyens autres de faciliter l'exercice du culte musulman sans pour autant toucher à la loi de 1905".
"L'islam n'est pas le sujet du débat sur l'identité nationale, ni un tabou, il en fait parti aussi, il faut favoriser la naissance, l'émergence, la confirmation d'un islam laïc (...) , c'est à dire d'une islam respectueux des valeurs de l'identité nationale. Tout le monde a le droit de croire ou de ne pas croire, mais l'exercice d'une religion est un fait privé, relève du domaine privé" a poursuivi le ministre.
"Le débat sur l'identité nationale, c'est savoir ce que nous sommes, ce que nous voulons être et comment nous allons rester une machine à intégrer maintenant qu'un certain nombre d'élèments qui étaient des grands intégrateurs, les églises, le service militaire, l'école jouent moins ce rôle" a-t-il dit.
La France, une grande nation gastronomique charnellement liée à ses vins ? C'est, en tout cas, ce que suggère le «guide» envoyé par le ministère de l'Immigration aux préfets chargés d'organiser les débats sur l'identité nationale. Ce kit liste quelque 200 questions que Le Figaro a pu consulter. «Pourquoi nous sentons-nous proches des autres Français, même sans les connaître ?» interroge le premier chapitre du guide de la conduite des débats locaux. Suit un inventaire à la Prévert, mêlant le politique à l'art de vivre. Est-ce «ce que nous avons fait ensemble» et «ce que nous voulons faire ensemble» qui nous lient, ou cet «art culinaire» que le monde nous envie ? Nos clochers signent-ils notre identité, comme «nos églises et nos cathédrales» interroge le guide ? Ou serait-ce «notre patrimoine», «notre culture», «nos paysages»,«notre langue», «notre agriculture» ou encore «notre industrie» qui forgent notre spécificité ?
En déplacement, jeudi, dans la Drôme sur le thème de l'agriculture, Nicolas Sarkozy devrait insister sur le lien de la France «avec sa terre». «Le mot terre a une signification française et j'ai été élu pour défendre l'identité nationale française», avait déclaré le président dans le Jura, devant des paysans.
Le guide, lui, égrène les questions, sans trancher. «On nous demande surtout d'écouter», explique un préfet. «C'est un exercice de psychanalyse nationale», ajoute un autre, «dans le fond, c'est intéressant, mais quel Barnum !» résume ce serviteur de l'État. Avant le 16 novembre, les préfets doivent fixer les dates des débats dans leur région. Puis se lancer dans l'arène durant deux mois. Tout en «organisant la campagne de vaccination contre la grippe au même moment» , glisse un représentant de l'État. Après avoir lancé le grand débat, le ministère de l'Immigration doit maintenant gérer son succès médiatique et la logistique de réunions prévues jusqu'en Polynésie. Les préfets peuvent recourir à un numéro spécial, sorte de PC de campagne, pour obtenir des conseils, tandis que le guide défriche l'identité.
Concurrence des mémoires
Sur seize chapitres, quatre concernent les immigrés. Pourquoi les accueillir au sein de notre communauté nationale ?
«Pour maintenir une tradition historique de nation ouverte ?» «Pour soutenir notre démographie ?»
«Satisfaire le besoin de personnes qualifiées pour certains métiers ?» Occuper «les emplois non pourvus de notre économie?»
Ou encore pour «leur apport culturel ?»
Toutes les sensibilités politiques ont voix au chapitre. Même si, de questions en suggestions, le guide s'attaque au communautarisme. «Notre République est-elle “multiculturelle” ?» s'interroge-t-il. Pour vite enchaîner : «Les valeurs de l'identité nationale sont-elles compatibles avec le communautarisme ?»«La République doit-elle aller plus loin dans la lutte contre le communautarisme ?»«Les atteintes à l'égalité entre hommes et femmes sont-elles compatibles avec les valeurs de l'identité nationale ?» Entre les lignes, une burqa passe dans un froissement de tissus. Sans que l'islam soit jamais mentionné. «Aucun sujet n'est tabou», avait expliqué Éric Besson. «Mais le débat ne porte pas spécialement sur les religions et sur l'islam.»
L'identité régionale, comme l'identité européenne, n'ont, semble-t-il, guère inspiré les responsables du kit, qui traversent ces terres sur la pointe des pieds. Pour retrouver leur flamme sur la concurrence des mémoires : «L'État est-il allé au bout de la démarche entreprise concernant le souvenir des barbaries commises durant la Seconde Guerre mondiale et dans les camps d'extermination, de la colonisation, de la traite des esclaves ?» Un mea culpa. Puis trois derniers chapitres dédiés à la célébration de l'identité française, ses valeurs et ses symboles. Et l'invitation à un nouveau rendez-vous à la préfecture : pour y suivre, cette fois, des cours d'éducation civique ouverts à tous.